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資料:60件
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イメージを読む――西洋中世美術のイメージ
- １．はじめに 美術作品においては、作品そのものはもちろんのこと、その作品が表す物体や色のもつイメージも重要な意味を持っている。様々な物体や色に対するイメージは、時代や文化、地域、宗教によって異なっており、美術作品が表しているものを知るためには、その作品が作られ...
550 販売中 2011/01/13- 閲覧(3,363)
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ShakespeareとShylock―The Merchant of VeniceにみるShakespeareのユダヤ
- 英文学卒業論文です。 シェイクスピアの視点からユダヤ人の経済観念を考察しました。
- 2,200 販売中 2017/09/12
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なぜ蛇は、はじめに「善悪の実」を進めたのか
- なぜ一番狡猾な蛇が勧めた実が「善悪の木の実」であり、エバとアダムはエデンの園の中央に生えさえて「いのちの木の実」を先に食べず「善悪の木の実」を先に食べたのか。 ゼミで扱ったキリスト教旧約聖書である創世記内では、3−22から解るように「いのちの木の実」は、人間達が...
- 550 販売中 2006/11/07
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【早稲田大学】弁証法神学の展開と帰結
- 弁証法神学は宗教史学派などの聖書に対する歴史的・批判的方法での解釈を批判するもので、K.バルト(1886‐1968)を中心に第一次世界大戦後に興隆した。しかしながら宗教史学派のハルナックの学問業績に見られる、キリスト教の聖書研究・釈義にいては歴史的・批判的研究の(相対的)妥...
- 550 販売中 2006/02/08
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愛すべき「十二使徒」とその役割についての一考察［早稲田・文学部・評価A］
- イエスを語る時、必ずついてくるのが十二使徒たちの物語である。果たして彼らの存在は、どのような意味を持っていたのだろうか。 イエスが生まれてから約２０００年の月日が流れ、近年、奇跡を次々と起こす伝説的なイエスではなく、「ナザレのイエス」「人間イエス」の研究が非常...
- 880 販売中 2006/03/04
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「ツヴィングリの聖餐理解」
- ツヴィングリは、源泉に帰れと言う人文主義の考えに基づいて、聖書こそ信仰の源泉であるから聖書に学ぼうと言う人文主義の道を歩んだ。彼の主な目標はルターと同じく、聖書的信仰と実践の回復であった。しかし根本的な両者の差異として、「ルターが、聖書に矛盾しない限り、すべて...
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「コリントの信徒への手紙 一 11章17節-30節」による聖餐論
- パウロはこの箇所で言及している「主の晩餐」という言葉には、現代のキリスト者が用いる「聖餐」と「愛餐」という区別は存在しない。主の晩餐の象徴するパンと杯の分配は、教会における儀式ではなく、普通の食事の一部として行なわれていた。それゆえパウロはこの箇所で「聖餐論」...
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