資料:92件
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平城宮跡
- １．平城宮について 平城宮跡は奈良盆地の北辺、奈良山丘陵の南山麓から平野部に展開する平城京の中枢機構であり、平城京域の北辺中央に位置する。 平城京のメインストリートである朱雀大路の北端には朱雀門がそびえていた。朱雀門をくぐると天皇の住居であり、政治や国家的
550 販売中 2005/12/13- 閲覧(2,241) コメント(3)
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『最後の女帝 孝謙天皇』についての論評
- 『最後の女帝 孝謙天皇』を論評するにあたって、確認しておきたいのは、本稿は「『最後の女帝 孝謙天皇』の著者瀧浪貞子氏の説に対する個人的な意見及び疑問点」と「著書を読んでの感想」の２つの意味段落によって成り立っているということである。 それでは本論に入る。まず
- 550 販売中 2005/12/13
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『哲学ファンタジー』第５章を読んで
- 私は本稿で『哲学ファンタジー』第５章に書かれているシンプリカスの「僕は、この木を楽しんでいるんです。」という言葉をめぐって繰り広げられる議論について感想を述べていく。 私の率直な感想を述べると、本文中の議論のやりとりは大変ばかばかしい。シンプリカスは木を楽
- 550 販売中 2005/12/13
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動物遺存体からみた「サケ・マス論」
- 1． はじめに 山内清男の「サケ・マス論」という仮説を知り、大変興味が引かれるとともに、サケ・マスが縄文時代の東日本の高い人口密度を支える食料資源となりえるのか強い疑問を感じた。そこで現在の研究段階で山内の「サケ・マス論」に関してどこまで言及できるのかという
- 550 販売中 2005/12/13
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ニート（ＮＥＥＴ）とは何か
- 1．はじめに 読売新聞のニート予備軍の子供達が増加しているという記事を見て、競争意識の低下した子供がニートと呼ばれる人たちの予備軍になっているという懸念があることを知りました。この記事を見て、初めてニートという言葉を知った私はそもそもニートとはどういう人たち
- 550 販売中 2005/11/26
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文化人類学から見た妖術―日本の憑きもの信仰について
- １．妖術とは 妖術の英語の原名はwitchcraft(ウィッチクラフト)である。ここでのwitch(ウィッチ)とは中世ヨーロッパにおける「魔女裁判」でやり玉にあげられた人々である。日本では「魔女」や「魔法使い」と訳されることが多いが、人類学の分野では「妖術
- 550 販売中 2005/11/26
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縄文時代の植物食について−堅果類の研究を中心に−
- １．はじめに 縄文時代を通じて植物質食料が主要な地位を占めていたことは多くの研究者に共通する見解である。にもかかわらず研究は必ずしも進展しているとはいえない。それは低湿地の特殊泥炭層の中や何らかの要因で炭化しないと植物遺存体が残存しにくい現状、またたとえ遺存
- 550 販売中 2005/11/20
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〜畿内を代表する環濠集落、池上曽根遺跡について〜
- １．はじめに 本稿では、池上曽根遺跡と弥生文化博物館を見てきた感想と池上曽根遺跡の歴史（遺跡の史跡整備も含めて）、遺跡の変遷について述べていきたいと思う。 ２．弥生文化博物館について 大阪府立弥生文化博物館は、弥生文化に関する資料と情報を収集・保存・研究・
- 550 販売中 2005/11/20
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