佛教大学「基礎浄土学」「第２設題」B評価レポート

これは浄土往生を願うものではないものの、その称名の中に阿弥陀仏があり、それを唱えたことには大きな意義を見出せる。こうして、「易行道」は世親に受け継がれ、「五念門」が浄土往生の行と

佛教大学 諸経論 往生行 古来の思想家 歴史的展開 第2設題

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佛教大学 2010年度 R0102 浄土学 第二設題

諸経論に説かれる往生行を展開を考えながら述べよ。 まず浄土教の根本経論である浄土三部経に於いて説かれた往生行を整理する。 ... このように浄

佛教大学 佛大 レポート 宗教 浄土学

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佛大通信　レポート「浄土学概論」「基礎浄土学」「浄土学」第2設題Ｂ評価

また、先徳によって、それらの往生行に対する理解も異なっている。 天親は、浄土往生の行として、「五念門」を説いた。後に中国において曇鸞が『

佛教大学 浄土学概論 基礎浄土学 浄土学 B0103 B6104 R0102 佛大

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佛大通信　科目試験対策6題セット「浄土学概論」「基礎浄土学」「浄土学」

・往生行について諸師の見解を述べよ。 ... 具体的には、礼拝門、讃歎門、作願門、観察門、廻向門の五つで、このような行を修することによって、浄土の往生

この選択とは、阿弥陀仏は、行の中でも四十八を選択し、さらに第十八願として選択された念仏の行を、人々は信じて、称名念仏するだけで、極楽浄土に往生することができると法然は説いている。

佛教大学 通信 宗教文化 教職

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Ｒ0704仏教文学概論レポート第2設題（B判定）

それは、これまで貴族のみ可能であった往生の道を民衆に開くことになったのである。 民衆への仏教の布教は、法会によって行..

三国伝記 仏教文学 唱導文学 源信

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