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被差別部落で検索した結果:106件
この「社会的身分」という文言によって、政府は被差別部落の人々が差別されないという理念が明文化されているのである。 ... さらに、1946年2月
当時の被差別部落の子どもたちは、家の手伝いや家計を助けるために学校を休みがちであったり、行く意思があっても貧困や差別のために学校に行けず勉強につ
そして、さらに別の身分(穢多・非人)を定め、それらの人びとを一定の地域(被差別部落・同和地区)に住まわせました。 ... の施行された後も、部落
であり、この社会的身分から政府は被差別部落の人が差別されないと明確にした。被差.. ... 第14条は、「すべて国民は、法の下に平等であって、人権、信条、性別、社会的身分又は門地により、政治的、経済的又は社会関係において、差別されない。」...
しかし、同和地区(被差別部落)出身であるというだけで、不当に差別され、社会的な不利益を受けている人々がいる。この問題の解決は、国の責務であり、同
私が小学生時代(2000年代、熊本県八代市)の同和教育を振り返った際、身近に被差別部落地域の存在がなく、生まれ育った場所や親の職業などで誰かを差別
戦前の国内においては古代から絶え間なく続く身分差別を、財源確保等の狙いはありつつも変化させようとする新政府による解放令や、被差別部落の人々の同情
この「社会的身分」という文言によって、政府は被差別部落の人々が差別されないという理念を明文化した。 ... この憲法の14条には「すべて国民は、法の下に平等であって、人種、信条、性別、社会的身分または門地により、政治的・経済的・または社会的関係において差別されない。」と謳われている。...
同和問題を大枠として、部落差別問題として定義すると、同和教育は部落差別を無くすための全ての教育活動と定義することが出来る。 ... 1952年、
その中で同和教育については、1950年代から「学校教育の中で被差別部落の子どもたちの長期欠席・不就学をいかに解消するか」を出発点としている。 ... この頃京都府でも部落解放委員会京都府連合会により上記施策を最重要課題として、行政に対し、「生活困窮家庭の児童・生徒への学用品の無料支給、.....
1950年代に被差別部落の子どもたちの長期欠席や不就学の解消に向けてはじまった同和教育は、その後、同和地区の子どもへの教育の取り組みと、一人ひとりを大切にする人権教育へと変わって
しかし、1945年以降も、被差別部落の人々は戦前の劣悪な環境のまま行政からも放置され、国民の部落に対する差別意