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律令で検索した結果:118件
『風土記』詔命の意図は、律令政治の一環として朝廷が各国の事情を知るため、また唐との交流上、地誌編纂の必要性のためであると考えられている。
ここで7世紀後半に、百済・高句麗の崩壊で渡来人が増加し、律令国家の形成に大きな影響を与えることとなる。文字を使った書物は以前から入ってきていたが、それを使うに至るまで多くの苦労があったであろう。
いずれにしても朝鮮半島から諸国に伝播していた仏教にが、朝廷に伝えられ、これが動機となって当時の豪族を二分して争うほどの関心を呼び起こしたこと、そしてやがて古代の氏族制社会が崩壊して律令国家へと転換する重要...
その原因の一つは、「日本」を国号とした日本列島最初の本格的国家である、「律令国家」が、水田を基礎に置き、土地に対する課税によって国家を支えるという制度を決めたことにある。
具体的には、律令制度下の教育機関である大学寮に書博士という役職が設置されたことが挙げられる。ここには後に「書道」と呼ばれる学科が形成されたが、早い段階で衰退している。
大和政権による全国統一が成り、律令国家が成立した時代である。この時代の特徴として、口承文学から記載文学への変化が挙げられる。
そして律令国家としての天皇中心中央集権国家体制が確立され、仏教は国家によって保護され発展していった。天武天皇は大官大寺(後の大安寺)を建て、持統天皇は薬師寺を建て、国家の守護を目指した。
一、起源 六月祓は天武天皇(六三一〜六八八)の頃より始まったとされ、七〇一年設定の『大宝律令』に「国民が犯した罪を除き去るための大祓」と定められている。
神や国家を動かすような権力を持つ天皇などが詠う記紀歌謡にも長歌は多く、よって天皇中心とする律令国家を目指していた万葉初期も長歌は多数詠まれていた。
養老職員令が定められた八世紀前葉以来、中務省の官下に陰陽寮という官司が設けられ、そこに陰陽師という官職が置かれており国家の卜占を職掌とする律令官僚の名称であった。
ここで江戸時代の離婚制度にあたり、この二者間で相違点はあるが、両者の共通部位を律令国家での離婚制度と比較し、江戸時代の離婚制度について検討する。
この情報と共に、遣隋使として隋に渡った留学生が帰国し、唐の強大な国力やそれを生み出した律令法に基づく中央集権体制についての情報や文化を体験談として朝廷に伝えた。