代表キーワード :: 仏教
			
	資料:30件
		
			
			
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					 インドにおけるゼロの発見と仏教 インドにおけるゼロの発見と仏教
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本レポートでは、まず、アラビア数字と「0」が生まれた歴史を述べ、それらが他の数字と比べてどのように便利であるのか改めて考える。そして、「0」という概念の発見と、インドという土地との間にどのようなつながりがあるかに着目し、調べた内容を基に論じることにする。  イ...				
 550 販売中 2005/07/29 550 販売中 2005/07/29
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					 鎌倉時代の仏教の特色を述べよ 鎌倉時代の仏教の特色を述べよ
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●課題1 鎌倉時代の仏教の特色を述べよ。  まず初めに鎌倉時代の仏教としては、主に六つの宗派が挙げられるが、すなわちそれは、法然の浄土宗、親鸞の浄土真宗、一遍の時宗、日蓮の日蓮宗、栄西の臨済宗、道元の曹洞宗である。これらはまとめて(鎌倉新仏教)と呼ばれる。  これ...				
 550 販売中 2009/10/01 550 販売中 2009/10/01
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					 法然浄土教思想の特色を述べよ 法然浄土教思想の特色を述べよ
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●課題3 法然浄土教思想の特色を述べよ まず最初に法然浄土教の特質としては、それまでの仏教のあり方に対する批判と、極楽浄土へ向かう唯一の方法として「専修念仏」を挙げたこと、この二点を主に挙げることができる。以下では、それらについて詳しく見ていきたい。 そもそも、...				
 550 販売中 2009/10/01 550 販売中 2009/10/01
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					 キリスト教が日本になじまない理由とは キリスト教が日本になじまない理由とは
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①序論  私がキリスト教の学校へ通っていることを告げると多くの人が驚く。そして私自身がキリスト教であるのか、と質問する者までいる。町中のいたるところに教会が存在し、キリスト教の祈りの場である教会で結婚式を挙げる若者も大勢いるにも拘らず、この国では未だに、キリスト...				
 550 販売中 2006/11/24 550 販売中 2006/11/24
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					 「死」をめぐる諸問題―日本人の死生観― 「死」をめぐる諸問題―日本人の死生観―
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近年、生死をめぐる問題は益々脚光を浴びつつある。それらの問題は、自殺・犯罪・医療倫理など多岐にわたって存在している。生活の質というものを考えたときに、生死の価値観を考える事は避けられない。このような生死の価値観を宗教的あるいは文学的な詩的表現で片付けるのではな...				
 770 販売中 2013/06/03 770 販売中 2013/06/03
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					 死生観と生活の中の宗教~その伝統的な形と近現代における変容~ 死生観と生活の中の宗教~その伝統的な形と近現代における変容~
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死生観と生活の中の宗教 ~その伝統的な形と近現代における変容~  本論は「死生観と生活の中の宗教」をテーマとする。まず、中国人の死生観を伝統的なものから現代に至るまで整理する。次に、生活の中の宗教の例として、死生観・宗教観が強く反映されるであろう「墓・安葬方式」を...				
 550 販売中 2010/05/13 550 販売中 2010/05/13
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					 仏教について 仏教について
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(1)	仏教の起源  仏教はインドで始まった宗教であり、その後中国・朝鮮半島・日本などに伝わった。  基本的には欲望や欲求を伴う身体的要素を削ぎ落としていく実践による解脱(悟り)を目指す。  仏と凡夫の違いは悟った存在か迷える存在かということのみであるとする ⇔キ...				
 550 販売中 2005/12/13 550 販売中 2005/12/13
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					 法然の思想と生涯 法然の思想と生涯
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法然の思想と生涯  法然上人は1133年(長承2年)4月7日、美作の国久米南条の稲岡庄(現在の岡山県久米郡久米南町)で、久米郡の押領使漆間時国と、美作の名族秦氏の出自である母との間に生まれた。   保延6年、(1141)春、法然9歳のとき、父漆間時国が、稲岡庄の預所...				
 880 販売中 2010/06/06 880 販売中 2010/06/06
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					 日本仏教史1 日本仏教史1
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奈良時代の仏教の特質を論ぜよ  いわゆる奈良仏教というものは、飛鳥・白鳳時代から奈良時代にかけて発展を遂げたものであり、聖徳太子の思想をうけ、鎮護国家の経説・儀礼として栄えたものである。  さて、この鎮護国家というのは,仏教によって国家を鎮め護ることを指すのであ...				
 660 販売中 2009/08/10 660 販売中 2009/08/10
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					 源信浄土教思想の特徴を述べよ 源信浄土教思想の特徴を述べよ
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●課題2 源信浄土教思想の特徴を述べよ まず最初に源信は、天台宗の僧である「良源」に弟子入りし、恵心院にて修業し学問を身に付ける。その後、彼が32歳を過ぎた頃には内供奉十禅師という位を受け、強い権力を握るに至るが、それにもかかわらず源信は名誉を放棄してまで浄土教の...				
 550 販売中 2009/10/01 550 販売中 2009/10/01
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