資料:10件
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卒業論文(葉山嘉樹論ー淫売婦を中心にー)
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葉山嘉樹論 ―淫売婦を中心にー はじめに 葉山嘉樹は、一八九四年三月一二日、福岡県京都郡豊津村に生まれた。今から約百十三年前のことである。祖父は小笠原藩士と武士の家系にうまれ、父は京都郡長と、裕福な家庭であった。豊津尋常小学校、豊津高等小学校、県立豊津中学校とす...
- 4,400 販売中 2008/04/10
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夏目漱石の「当て字」について
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夏目漱石の「当て字」について 私は今回、他の授業で扱った夏目漱石の『彼岸過迄』という作品において、当て字のようなものが多いことに興味を持った。そこで、『彼岸過迄』を中心に、夏目漱石の当て字の用法の特徴について調べてみたいと思う。 そもそも、当て字とは...
- 550 販売中 2008/04/10
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自然主義と描写論
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〜自然主義者と反自然主義者〜 ・自然主義とは 19世紀後半に広がった文学・芸術の思想と創作態度のこと。自然科学の発達や、社会の矛盾の増大に刺激されておこったもので、現実を理想化せず、社会や人間、自然などを醜いものも含めてありのままに描こうとした。...
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「12人の優しい日本人」を見て陪審員制度について考える
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講義でとりあげたテーマについてということだったので、私が講義の中で一番興味を持った事柄である、陪審員制度について書きたいと思います。授業の際に『12人の優しい日本人』というビデオを見せてもらい多少の説明を受けましたが、あのビデオは私にとって衝撃的なものでした。以...
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私小説における「私」の存在とは
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明治時代の文学は、江戸時代の読本の流れをうけついでいる。明治時代になると、戯作文学というものが発達してきた。戯作文学には、必ず善人が悪人を懲らしめるといった勧善懲悪の思想と、毎回おんなじことが繰り返される紋切り型という特徴がある。水戸黄門なんかがそのいい例であ...
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近代文学における「語り」と「描写」の関係
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「語り」と「描写」の関係性についてとあるが、このことについて述べるにあたって最も重要になってくるのが作品の語り手、すなわち叙述者の存在である。物語を進めていくには、どうしても語り手が必要である。今回はその語り手と描写の方法についてみていくことにする。 主人公の...
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源氏物語における斎院の考察
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この場面は、女三宮が斎院になり、儀式・御禊をするところである。 斎院とは何なのか。また、儀式とは何なのか。 「斎院」について、『源氏物語有職の研究』には、「天皇即位の度毎に、その命に依り賀茂神社に奉仕する、未婚の内親王若くは女王。(中略)初め斎院に卜定がある...
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夏目漱石のこころを読んで
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『こころ』は、「先生と私」「両親と私」「先生と遺書」の三部にわかれて、1つの作品を構成している。「先生と私」では「私」が一人称であり、私は「先生」と出会い、先生の思想や暗い部分に触れることによって、先生の過去などの謎を提起する部分である。先生の思想や発言にはた...
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タンホイザーにおける、2つの愛について
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タンホイザーには、2人の女性が出てくる。一人は、乙女エリーザベト。もう一人は、官能の神、ヴェーヌス。この2人の登場人物は、この物語においてどういう役割をはたすのであろうか。 ヴァーグナーは、この話を二つの伝説をつなぎあわせ作っている。1つは「タンホイザー伝説」...
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『女房』について
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今現在、自分の妻を指す言葉として使われている「女房」。私たちが学習してきた、平安文学の中では、妻という意味ではない。では、いつごろ意味が変化し、どういう意味であるのだろうか。 「女房」という語を、『日本国語大辞典』でひいていみると、4つの意義に別れている。?女...
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