1 コメニウスの教授学や一斉授業について述べ、現在の学校教育における意義を考察せよ。
2 ソクラテス的対話(産婆術)について述べ、ソクラテスの教育学的意義について考察せよ。
3 公教育成立の歴史的変遷について述べ、現在における学校教育の課題を考察せよ。
4 ハヴィガーストの発達課題についてのべよ。
5 ルソー教育思想の特徴(消極教育や自然主義など)について述べ、その意義や問題点を考察せよ。
6 ポール・ラングランの生涯教育論の意義。
以上6つです。
自分用に作成しましたので、誤字や・微妙な表現はご容赦ください。
皆様のテストの一助となれば幸いです。
教育原論
1 コメニウスの教授学や一斉授業について述べ、現在の学校教育における意義を考察せよ。
教授学
コメニウスは、貧富の別、男女の別、身分の別なくすべての子どもに学校教育が与えられねばならない。先述の如くコメニウスは人間を万物の霊長として位置づけているので、万人に知恵と道徳と敬虔(ケイゲン)とを有するよう教育するよう求めている。その為にコメニウスは、すべての人が学習可能な教授学の確立を訴える。
「人間の教育は、少年時代に於いて発足しなければならない。」
また教育の順序は、子どもが受容可能なように段階的に為されなければならない。このように一歩一歩段階的に教えるためには、統一的で体系的なカリキュラムが求められている。そして、いったん送られた子どもは、カリキュラムに従って知識・道徳・敬虔を習得するまで教育を継続せねばならない。
すべての子どもが学習可能な「教材」が形成されなければならない。コメニウスによると学校で使用される教材は、計画的に組織され、まず容易な内容から始めて、次第に難しい内容に進まねばならない。また決して急がずゆっくりと教えることも重要である。「また子どもが自発
教育原論
1 コメニウスの教授学や一斉授業について述べ、現在の学校教育における意義を考察せよ。
教授学
コメニウスは、貧富の別、男女の別、身分の別なくすべての子どもに学校教育が与えられねばならない。先述の如くコメニウスは人間を万物の霊長として位置づけているので、万人に知恵と道徳と敬虔(ケイゲン)とを有するよう教育するよう求めている。その為にコメニウスは、すべての人が学習可能な教授学の確立を訴える。
「人間の教育は、少年時代に於いて発足しなければならない。」また教育の順序は、子どもが受容可能なように段階的に為されなければならない。このように一歩一歩段階的に教えるためには、統一的で体系的なカリキュラムが求められている。そして、いったん送られた子どもは、カリキュラムに従って知識・道徳・敬虔を習得するまで教育を継続せねばならない。
またすべての子どもが学習可能な「教材」が形成されなければならない。コメニウスによると学校で使用される教材は、計画的に組織され、まず容易な内容から始めて、次第に難しい内容に進まねばならない。また決して急がずゆっくりと教えることも重要である。「また子どもが自発...