ピューリタン革命について

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資料紹介

ピューリタン革命について
・エリザベスの宗教政策——神学的には穏健なカルヴァン派を採用したが、礼拝様式と教会制度については全て容認し、バランスを保っていた。
ジェームズ一世　
「同君連合」――イングランドでは、1603年、エリザベス１世が未婚のまま没し、テューダー朝の血統が絶える。そのため同年、スコットランド王ジェームズ６世がイギリス王として迎えられ、スチュアート朝が開かれた。
・ピューリタンとは？
ⅰ聖書の信仰に立ち返り教会を「清める」必要を強調した。
　・国教会が保持していた礼拝の伝統的な要素に反対した。
ⅱ聖書の戒めに従い贅沢や虚飾のない生活、禁欲や勤勉を説いた。
・主日には礼拝と慈善を行うべき／国教会の聖職者の酒酔いを批判／演劇を含む不道徳　
　なこと全てに批判的
　・司教制／監督制に反対
　　教会は教理だけでなく、組織と政治に関しても聖書を規範としていなければならない。
　　監督制が善であっても、「神の権限」ではなく、真の聖書的教会は新約時代のように
　　「プレスビュテロス」長老によって治められるべき。
・ピューリタンと国教会の緊張
　　カンタベリー大司教リチャード・バンクロフトが監督制は神に定められたものとする教　
　　会法を承認し、成立。→カトリック主義を再導入し、ピューリタンを攻撃するもの。
・ハンプトン宮殿での会議――ピューリタン議員による教会法への講議
　「君主制と長老制との間には、神と悪魔の間ほどのつながりもない」
　→調停の試みは失敗に終わる。これ以降保守的な司教と下院との対立が深まる。
　＊唯一の成果−欽定訳聖書（King　James　Version）
・1605火薬陰謀事件　カトリック教徒に対する抑圧的法案に反発し、王とピューリタン議員を
　議会の間に暗殺しようと計画するが、発覚。首謀者以外にも加担した証拠のない多くの
　カトリック教徒が処刑、投獄された。
・チャールズ一世と議会
議会：王権神授説を支持するモンタギューを、議会に敵対的な書物を刊行しため、裁判にかける
王；チャールズはモンタギューを私的チャプレンに任命して保護し、議会の権限が及ばないようにする
議会；「権利の請願」Petition of Rightを提出。議会や法に課税、基かない逮捕、投獄をやめるよう要求
王；チャ−ルズは議会を解散させ、以後11年間、専制政治をおこなった。
・「ロード＝ストラフォード体制」・・・ピューリタン主義に強く反対するロードやストラフォード伯を重用する。――国教会と国家の結びつきが緊密になる。
・ウィリアム・ロードがカンタベリー大司教に任命され、更にチャールズは、スコットランドでの全権を彼に与える。ロードは国境かの典礼をスコットランドの教会に強制しようと　したために、暴動、反乱に発展する。スコットランド教会総会は国王の命令を拒否し、スコットランド教会が長老制に基づくことを承認し、監督制を廃止することで対抗した。
・短期議会――戦争が避けられないものとなり、チャールズは戦費調達のため、議会を召集する。しかし議会は課税を拒否した上、国王を強く避難したため、3週間でただちに解散した。
・長期議会
・スコットランド軍はイングランド領地内に侵入し、王は再び議会を召集せざるを得なくなる。
チャールズ国王　主な支持者――貴族院議員でもある司教
↑　　　　　　　　　・下院は彼らを告訴し、彼らが議会に出席しようとすると暴動を起こした。
↑　　　　　　　　⇒ラディカルな行動がピューリタンへの反動を引き起こし、貴族院は秩序を回↑　　　　　　　　　復すべ